“ME QUEDARÉ CON LOS QUE NO PUEDEN SALVARSE. OTROS SE IRÁN POR MAR, TIERRA Y AIRE, PERO LA GRAN MAYORÍA DE NUESTRO PUEBLO, LAS MASAS POPULARES, ESAS NO PODRAN SALIR DE ESPAÑA, Y YO, QUE HE VIVIDO SIEMPRE CON LOS TRABAJADORES, CON ELLOS SEGUIRÉ Y CON ELLOS ME QUEDO. LO QUE SEA DE ELLOS ME QUEDO.”

 

El 27 de setiembre de 1940 moría en la cárcel sevillana de Carmona en condiciones inhumanas JULIÁN BESTEIRO. (Otros sufrieron las mismas consecuencias. Mi tío, cura arcipreste de Marbella, prefirió quedarse con sus fieles y se negó en redondo exiliarse a Gibraltar. Lo mataron milicianos anarquistas en una carretera). Esta es la España martirizada que no deseo, como millones de españoles con principios, no dos enfrentadas a sangre. Una tercera transparente, socialmente avanzada, dialogante, defensora de la igualdad, cultura política y en paz para siempre. Y estos deseos parecen que se tratan de torcer porque priman intereses de partidos dirigidos por gente irresponsable, corrompidos y buscando fortuna para su futuro personal. No a dictablandas latinas o africanas.

 

 

La ejemplar conducta de Besteiro ha sido conscientemente ignorada por parte de la España oficialista, como por los propios líderes de la izquierda socialista. Su personalidad, su trayectoria intelectualmente profunda, universitaria y socio-política, su concepción de la justicia, la libertad y praxis política transparente con raíces ideológicas alejadas del fanatismo, su empeño de instruir a nuestro país, entonces y hoy, corriendo ya serios peligros de desintegración, como paso previo a una Democracia formal paneuropea, fueron los primeros avances a lo que posteriormente, (veinte años) se denominó socialdemocracia en unas naciones, y liberal-socialismo en otros, que configuran la actual Unión Europea, unos pasos para derrumbar aquella idea recogida en una frase desgarrada desgraciadamente de Unamuno. Aquella de “que inventen ellos”.

 

 

Sus principios éticos y su españolidad, su cercanía al mundo del trabajo y de las clases medias que iniciaban su salida a un mundo mejor. Su trayectoría, de reformista sensato, prudente y profunda, la que en los años sesenta promocionaron el Estado de Bienestar, le dió muchos problemas y enfrentamientos con la extrema izquierda del PSOE que encabezaba Largo Caballero, Negrín y Santiago Carrillo que desertó con las Juventudes Socialistas pasandose al naciente partido comunista y la irrefrenable marejada anarco-sindicalista, que hoy encajaría con la CUP y los antisistemas.Y se enfrentó enérgicamente con el cáncer del separatismo catalán que colaboró en la caida de la República.

Su perfil ideológico y político, algo similar a las ideas de Indalecio Prieto, de un nuevo movimiento socialista moderno y promotor de la necesidad de acortar los vuelos de un capitalismo caciquil, de una derecha necrosada, quemada y prepotente, ocupa una de las páginas  más hermosas de la larga historia (que se trata de destruir en estos años por inquietantes agitadores avasalladores y culpables de la ruptura de una izquierda necesaria) está de actualidad o al menos incorporar. La tercera vía, la Tercera España, la nueva España, ya cimentada en la Transición posteriormente diluida, es la única salida para evitar no un choque de trenes, sino algo mucho más peligroso. Esa Tercera España, que ha de salir del diálogo, el consenso, de los líderes  sociales, políticos y económicos, urge, porque si tuviéramos que ir a unas nuevas elecciones, supondría el fracaso total de la Democracia y de una Constitución violentada por los enemigos del pueblo español, que resiste  resignado pero a punto de estallar. Ya no más espectáculos bochornosos, ya no más teatro político, ya no más robo descarado, ya no más extremistas acosando nuestras vidas, ya no más imprudencias encadenadas, ya no servirse de los partidos convertidos en negocios indecentes, ya no… !!  Basta, basta, basta!!